Image de couverture: ce vendredi, en chemin vers la mosquée pour 30 minutes de marche, mon regard est attiré par un tout petit objet par terre. Je poursuis ma route sur quelques mètres avant de me figer, de faire demi-tour, puis de le ramasser. Une lettre d’un pendentif cassé. Je souris en imaginant quelle astuce se cache derrière ce qui me semble être un Signe. Les heures sont passées et j’ai fini par l’oublier.
Salam aleykoum.
Il n’est pas dans mes habitudes de prendre la parole sur des sujets d’actualité, mais il semble que je dois prendre position et trancher. Le début du mois lunaire de Ramadhan est ce mercredi 18 au soir. Le début effectif du jeûne est donc en ce jeudi.
La foi implique la mise en pratique de la sagesse et des moyens mis à disposition. Les moyens modernes permettent un calcul précis. Pour des questions de cohérence, si l’on affirme suivre l’observation visuelle selon la tradition prophétique, il parait très curieux d’utiliser internet ou le téléphone, qui y sont étrangers, pour obtenir l’établissement de cette date depuis un pays éloigné de plusieurs fuseaux horaires.
L’heure des prières est établie suivant la position locale du soleil. Toute l’humanité ne rentre pas en même temps dans un jour donné. Il est donc normal que ce soit la course de la lune locale qui détermine l’entrée dans le mois.
Le Salut personnel n’est pas affecté par une telle erreur. Il me semble que ce problème récurrent dans l’établissement de la date est un symptôme d’un mal communautaire profond, un schisme . J’ajoute enfin, qu’en essayant d’obtenir des informations sur le sujet, et en me retrouvant une nouvelle fois sur ce fameux réseau dans lequel j’éprouve toujours un certain malaise, je me suis retrouvé confronté aux réactions nombreuses à une publication d’annonce d’un grand nombre de musulmans qui se disaient respectueux de la tradition et donc en état de jeûne. Quelle ne fut pas ma surprise de constater le ton et le vocabulaire employé. Ce n’est pas de gaité de coeur que je dis cela, croyez-moi bien.
Pour ceux qui liraient ce texte et qui accepteraient son contenu, je les invite à rompre leur jeûne tout simplement avant le coucher du soleil et de réitérer leur intention pour le mois à l’entrée de l’heure de la prière comme ils le font habituellement. Cela ne changera pas la date de fin du mois.
Il me faut tout de même préciser qu’après avoir invoquer pour avoir une réponse claire, j’ai reçu l’Esprit dans la prière. Il m’a fallu alors en déduire que cette réponse ne m’était pas uniquement destinée personnellement. J’ai donc pris la décision de rédiger cet article malgré les protestations et les invitations à la retenue de notre outil de travail algorithmique s’improvisant gardien de la Sunnah authentique. Mais vous savez comment c’est: plus le Chat semble convaincu d’une chose, plus cela me conforte dans ma prise de décision. Quel outil merveilleux! Qui a dit que j’étais taquin?
Qu 2.143 Et aussi Nous avons fait de vous une communauté de justes pour que vous soyez témoins aux gens, comme le Messager sera témoin à vous. Et Nous n’avions établi la direction (Qibla) vers laquelle tu te tournais que pour savoir qui suit le Messager [Muhammad] et qui s’en retourne sur ses talons. C’était un changement difficile, mais pas pour ceux qu’Allah guide. Et ce n’est pas Allah qui vous fera perdre [la récompense de] votre foi, car Allah, certes est Compatissant et Miséricordieux pour les hommes.
144 Certes nous te voyons tourner le visage en tous sens dans le ciel. Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plaît. Tourne donc ton visage vers la Mosquée sacrée. Où que vous soyez, tournez-y vos visages. Certes, ceux à qui le Livre a été donné savent bien que c’est la vérité venue de leur Seigneur. Et Allah n’est pas inattentif à ce qu’ils font.
145 Certes si tu apportais toutes les preuves à ceux à qui le Livre a été donné, ils ne suivraient pas ta direction (Qibla) ! Et tu ne suivras pas la leur; et entre eux, les uns ne suivent pas la direction des autres. Et si tu suivais leurs passions après ce que tu as reçu de science, tu serais, certes, du nombre des injustes.
146 Ceux à qui Nous avons donné le Livre, le reconnaissent comme ils reconnaissent leurs enfants. Or une partie d’entre eux cache la vérité, alors qu’ils la savent !
147 La vérité vient de ton Seigneur. Ne sois donc pas de ceux qui doutent.
Il n’a échappé à personne que le Carême a commencé aussi ce mercredi. Il ne me semble en avoir parlé ici, mais je respecte le Carême depuis quelques années déjà. En ce qui concerne le calendrier, c’est toujours les rites islamiques qui prévalent. Dans ce cas concret, je pratique donc un jeûne total durant la période qui s’étend de 15 mn avant l’entrée de fajr jusqu’au coucher de soleil. A savoir que l’heure de fajr correspond à un angle moyen: aujourd’hui vendredi 20 février, fajr est à 6h23, ce qui nous donne 6h08 comme limite pour toute nourriture. Bien évidemment, l’idéal est de faire en sorte que les horaires ne deviennent pas une obsession et de faire les chose posément. La seule solution est la mise en place d’une routine. Dans ce cas là, c’est à chacun de gérer selon son rythme. Généralement, avant fajr, je parviens à lire en 10 et 20 pages du Coran en fractionnant pour pouvoir préparer et manger. La prière de fajr est alors ma plus grosse session de la journée, puisque je suis entre 20 et 25 pages. Il n’est donc pas rare de terminer la session quelques minutes, voire quelques secondes parfois du lever du jour. Ainsi au moment où il fait jour, j’ai déjà atteint la moitié de mon objectif quotidien qui me permet de lire entièrement le Coran en 7 jours (84 pages/jour). En temps normal, durant l’année, mon rythme de lecture s’étale sur deux semaines. Je pratique 3 prières par jour: fajr, dohr, et Maghrib et 7 tasbih (le premier est au lever). Durant le Ramadhan, je vais donc pratiquer deux sessions supplémentaires au moment des tasbih du matin et de l’après-midi (généralement 10 pages). Cela permet d’avoir un total de 80 pages au moment de l’entrée dans Maghrib. Ce qui me permet de faire une prière relativement courte, soit d’aller manger à la mosquée ou ailleurs.
En ce qui concerne le Tarawih, j’assiste généralement à l’ouverture du Coran le premier jour. Ensuite, j’y vais ponctuellement. L’idée est d’y aller progressivement pour ne pas être cuit à l’entrée des 10 derniers jours. Le mois est long. Il n’y a pas de recette miracle. Ce que je vais dire maintenant va paraitre évident pour certains, mais tout le mois de jeûne est orienté vers les 10 derniers jours et en particulier les nuits impaires de ces jours. Le jeûne n’est pas une fin en soi, il s’agit de se mettre dans un état altéré en vue d’un moment spécial. Il me semble que ce principe a été compris par la majorité des gens en recherche. Aussi, il est courant que des guides de communautés restreintes, que certains appelleront « gourous de sectes », préconisent de longs jeûnes répétés, ou un jeûne permanent, ceci afin de rester dans cet état altéré qui rend plus réceptif aux expériences transcendantes. Je pratique, comme beaucoup de monde, les jeûnes du lundi et jeudi, que je déplace parfois pour des questions pratiques. Je déconseille donc la pratique de jeûnes prolongés en dehors du mois de Ramadhan. L’état altéré implique la diminution de la perception cognitive et la fragilisation de l’organisme. Se placer dans cet état au sein d’une communauté étendue qui est également plus ou moins dans cet état, prévient des risque liés. Il faut rester très à l’écoute de son corps et privilégier la marche à pied, surtout pour rentrer tard le soir. La description de ce phénomène ressemble étonnamment aux effets des drogues. Je dirais que les drogues sont une sorte de raccourci temporel pour accéder à des états altérés. Ainsi, l’individu lambda, pris dans sa semaine de travail, et qui veut explorer une sorte de lâcher-prise, a la possibilité, une fois le week-end venu, d’utiliser des drogues qui vont faire effet dans les heures qui suivent. Dans ma vie, notamment au travers de mon expérience des frees et de la transe, j’ai été amené à côtoyer de grands drogués, dans le sens où certains étudiaient de manière quasi scientifique tout ce qui leur était possible d’explorer. Le sexe permet aussi d’atteindre des états altérés. Mais il nécessite une condition physique particulièrement excellente, surtout au niveau cardiaque, pour explorer pleinement. Aussi, c’est en toute logique, que beaucoup préféreront l’aide de drogues pour compenser. Il est clair que tout cela n’a absolument rien de nouveau. Les humains ont un rapport aux drogues depuis la nuit des temps. A notre époque, nous avons juste des possibilités offertes par la chimie moderne. Mais, comprenons bien que lorsque l’on triche, ou plutôt lorsque l’on accepte pas la contrainte temporelle, il y a un prix à payer. Pour ce qui est des drogues, la redescente est l’envers du décor du lundi matin, qui peut s’étendre jusqu’au mercredi pour les sujets jeunes. Aussi, une montée lente est ce qu’il y a de plus efficace pour atteindre un état stable et surtout dans la sérénité, puisque l’âme s’adapte petit à petit.
Pour parvenir à cet état, outre le suivi des horaires, il faut aussi adapter son régime. A ce titre, je dois vous rapporter un Signe. Rien de spectaculaire. Mercredi après-midi, soit après l’entrée dans le Carême, je me suis rendu dans un des magasins proche de chez moi. Une fois passé les portes vitrées automatiques, le portillon refusa de s’ouvrir. Je reculais, avançais de nouveau. Rien. J’ai très vite compris qu’il s’agissait d’un Signe clair. J’étais sur le point de partir, mais il me semblait évident que je devais tout de même faire mes courses. Il s’agissait de faire très attention à ce que j’achetais. C’est à ce moment que nous pouvons enfin établir une connexion entre le jeûne coranique et le Carême chrétien. En effet, s’il s’agit de respecter les horaires quotidien et la durée totale, il convient également de se plier aux règles chrétiennes. Sans plonger dans les détails, car déjà il faut bien comprendre que l’esprit du Carême est très différent du jeûne en ce sens qu’il n’y a pas de liste ou d’horaires, il faut orienter son alimentation dans une certaine direction. A savoir, en tout premier lieu éviter la viande, et abolir le sucre et les graisses. En gros, tout ce qui fait plaisir. L’astuce ici, comme nous sommes dans un esprit différent, est de diminuer progressivement. Au début du mois, rompre le jeûne avec une nourriture habituelle, puis progressivement diminuer les doses, et diminuer les sucres et les graisses. Vous devriez au bout de 10 jours, avoir réussi à passer le cap du manque (il y a une pause chaque dimanche, sans commettre d’excès). Il est clair que se précipiter sur les dattes, selon ce que la tradition rapporte, préconisées prophétiquement au moment de la rupture, est contre-productif. Cette dernière phrase a été vivement critiquée par le Sheykh le Chat. En bon gardien de la Sunnah authentique, il me reproche d’être trop agressif par rapport à de petites traditions communautaires qui ne touchent pas au Tawhid. Que la violence de mes propos seraient contre-productive. Pour illustrer mon propos, je vais donc citer les évangiles sur le sujet de la hiérarchisation des observances:
Mt 23.23 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l’aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la fidélité: c’est là ce qu’il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses.
Marc 7:6-8 Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est éloigné de moi.
C’est en vain qu’ils m’honorent, enseignant des préceptes qui sont des commandements d’hommes.
Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes.
Matthieu 15:11 Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme ; mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui souille l’homme.
Convenons que mon ton actuel est moins rugueux.
Ne parlons pas des sodas sucrés. Bref, c’est à chacun de mener son combat, et d’explorer cette nouvelle voie de l’Esprit dans la pratique du jeûne. Quant aux chrétiens qui sont déjà dans cette dynamique, ils pourront facilement, car nous sommes en hiver, respecter les horaires. Le conseil évident est de privilégier le repas du matin qui se doit d’être complet. Et de prier selon leur foi avant le lever du soleil, bien sur.
Si vous respectez ce programme, selon vos capacités et votre rythme, vous accèderez à une véritable expérience transcendante. Il vous faudra alors choisir soigneusement son cadre, surtout humain. Il est inutile de décrire quoi que ce soit. Je n’aurais pas les mots de toute façon. Mais il est clair que pour ceux qui dans leurs vie d’avant ont expérimenté des voies de « triche », tout cela leur paraitra totalement dérisoire. Mais, tout a un revers. Il faut bien comprendre que les démons ont plus d’un tour dans leur sac. Il existe des hadiths qui rapportent que les démons seraient enchainés durant le mois de Ramadhan et que les portes de l’enfer seraient fermées. Chacun peut constater que ce n’est pas du tout le cas de manière absolue, bien au contraire. Ce n’est pas en répétant ce hadith comme un mantra que les démons vont se persuader que les humains ont raison. Ce qui veut dire, que l’état altéré que je décris peut se faire par l’entremise de démons. Comprenez bien que si vous prenez des drogues, l’effet obtenu ne peut pas être provenir du Créateur. Cela signifie que l’invisible peut simuler à un humain des sensations. Peuvent-ils atteindre le croyant? Cela parait tout à fait possible. Si le moteur de la recherche d’un état altéré est basé sur l’orgueil, un boulevard est offert aux démons. Est-ce possible dans un lieu de culte dans une dynamique commune d’élévation? Récemment, j’avançais que non. Quelque part pour me rassurer moi-même. En suis-je si sur? A vrai dire, le doute ne peut que subsister, sinon les négateurs n’auraient aucune prise, et certains pourraient être tentés de simuler pour acquérir du crédit. Pour des raisons évidentes, on ne peut pas dire de soi-même que l’on travaille avec des démons. La question est donc irrésolue. L’intelligence artificielle aura encore plus de mal que vous à la résoudre! Mais je suis taquin.
L’élan de ce mois se porte donc vers la nuit du Destin. Il s’agit donc de s’y présenter de la meilleure des façons. Pour être récepteur du flux divin, l’âme doit être préparée. Elle doit donc s’être détachée de ce qui vient de l’extérieur et du corps. Le fait que la nuit du Destin ne peut être qu’une nuit sur deux est encore ici une miséricorde puisque cela autorise de reprendre de l’énergie un jour sur deux afin d’être mieux disposé. C’est ici que nous comprenons tout l’enjeu de placer correctement le jour d’entrée du mois, puisqu’il va conditionner la parité des nuits. Tout n’est pas perdu, bien sur, personne n’est conditionné par son environnement, mais reconnaissons qu’il est bien mieux de faire parti de ceux qui sont correctement calés. On peut regretter que cette grâce soit estompée par l’effet 27, puisque la grande majorité de la communauté concentre clairement son élan sur cette nuit en particulier. De mon expérience, si le 27 est souvent la nuit du Destin, elle ne l’est pas nécessairement. Pour ce qui est de son résultat, et des 83 ans d’adoration qui en résultent, je dirais que l’interprétation comptable typique de l’Islam moderne, dénature son véritable sens. Si le croyant s’est bien disposé, si la grâce d’Allah est sur lui, car cela n’est surement pas systématique, alors l’expérience vécue sera tellement impactante qu’elle marquera son coeur profondément au point que malgré les aléas de la foi d’une vie entière, elle sera toujours vivante.
Paix sur les âmes investies de l’Esprit.
